善业的基础解释是：佛教把身﹑口﹑意三方面的活动称为/'三业/'，这些/'业/'又分为善﹑不善﹑非善非不善三种，能引起善恶等报应。善业指五戒十善等善事之作业。
善业的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看善业详细内容】
⒈佛教把身、口、意三方面的活动称为“三业”，这些“业”又分为善、不善、非善非不善三种，能引起善恶等报应。善业指五戒十善等善事之作业。引《三昧经》卷八：“况復造作善业者，随心所欲寧不成。”宋沉括《梦溪笔谈·神奇》：“汝名已在死籍，今食吾药，勉修善业，当免此患。”明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“天佑中华，故使虎狼梟獍，皆知浄修善业，皈依三宝。”
二、综合释义
佛教把身、口、意三方面的活动称为“三业”，这些“业”又分为善、不善、非善非不善三种，能引起善恶等报应。善业指五戒十善等善事之作业。《三昧经》卷八：“况復造作善业者，随心所欲寧不成。”宋沉括《梦溪笔谈·神奇》：“汝名已在死籍，今食吾药，勉修善业，当免此患。”明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“天佑中华，故使虎狼梟獍，皆知浄修善业，皈依三宝。”
三、汉语大词典
佛教把身、口、意三方面的活动称为“三业”，这些“业”又分为善、不善、非善非不善三种，能引起善恶等报应。善业指五戒十善等善事之作业。《三昧经》卷八：“况复造作善业者，随心所欲宁不成。”宋沈括《梦溪笔谈·神奇》：“汝名已在死籍，今食吾药，勉修善业，当免此患。”明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“天佑中华，故使虎狼枭獍，皆知净修善业，皈依三宝。”
四、其他释义
1.佛教把身﹑口﹑意三方面的活动称为'三业'，这些'业'又分为善﹑不善﹑非善非不善三种，能引起善恶等报应。善业指五戒十善等善事之作业。
五、关于善业的成语
兢兢业业 业业矜矜 业业兢兢 战战业业 矜矜业业 来者不善，善者不来
六、关于善业的造句
1、为什么学佛先要学作人？人道没有修好就想证果是没有可能的。人道怎么修呢？就是修十善业道，修好了就是人道的成就。
2、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。
3、事实上，修善业的人，只能生在欲界六天，色界天及无色界天中除了色界上层的五净居天是小乘的三果圣人所居，其余都是修习禅定者所生的禅定天。
4、当时的人们经历了敦煌、云冈、龙门等石窟艺术的感染和熏陶，将佛印印模挤压泥块以作“善业泥像”来表达心中的灵感，此项印模“功绩”至今流传。
5、并能时常殷重精勤，修习皈依、守持戒律等业行，以此积集善业。
6、遍净庄严胜福力，无著无依智慧力，定慧方便威神力，普能积集菩提力，清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降服一切诸魔力，普贤诸行力。